شیوه مدح و مرثیه بانوان و آقایان در استان بوشهر بینظیر است
تاریخ انتشار: ۲۰ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۸۶۶۲۳
به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله غلامعلی صفایی بوشهری صبح چهارشنبه در همایش روز ستایشگری و نوای آئینی استان بوشهر، اظهار داشت: نقش ستایشگری چه مدح و مرثیه و چه سرودن اشعار و چه بیان سوگ و مولودی و هرکسی که به این منظومه نورانی خدمتی میکند، کاری بزرگی در تاریخ انجام میدهد.
وی با بیان اینکه تألیف کتاب نقش مهمی در بیان حقایق دارد، افزود: سخنرانی و سوگ مرثیه و نوحه و نوای مولودی در فضای احیا و ارتقا سطح محبت به اهلبیت و فهم معارف آنها نقش فوقالعاده به سزایی دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
آیت الله صفایی بوشهری بیان داشت: شعرایی که در تاریخ اشعار آئینی سرودهاند و چه کسانی که این سرودهها را با نوای خوش به زبان آوردهاند در جذب جامعه به مکتب اهل بیت و اسلام ناب محمدی (ص) و تعمیق ایمان جامعه و حفظ جامعه در برابر تهاجمهای گسترده ضد اسلام فوقالعاده مهم و ارزشمند و تاریخی است.
وی با بیان اینکه استکبار جهانی دنبال از بین بردن منظومه مدح و مرثیه و ستایشگری و از محتوا انداختن آن است، ادامه داد: توجه به جامعه ذاکرین و رشد و حفظ محتوا و حمایت از ذاکرین اباعبداللهالحسین (ع) و ائمه معصومین و حفظ و ارتقا سنتها یک خط مقاومت در برابر جبهه ضد ولایت و جهان استکبار است.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر گفت: با بیان اینکه در زمان رژیم سابق، رضاشاه برای از بین بردن جاذبه دین و مکتب اهل بیت تلاش زیادی کرد، گفت: جلوی تعزیه و روضه خوانی و سینه زنی را گرفتند که منظومه و جاذبه اهل بیت از بین برود و فرهنگ غرب جایگزین آن شود اما مقاومت مساجد، حسینه ها، زینبیه ها، ذاکرین و مردم ولایی و متدین نگذاشت طراحی صهیونیستها و غربیها توسط رضاشاه در کنار بی حجاب انجام شود.
وی با تاکید بر اینکه جهان استکبار به دنبال تعطیلی امور دینی و مجالس مدح و مرثیه اباعبدالله الحسین (ع) و بی محتوا کردن و غیرانقلابی کردن آن هستند، افزود: شما خط مقدم ایجاد جذب جامعه به مکتب اهل بیت و خط مقدم دفاع مقدس از حریم ولایت و مکتبی اهل بیت در مقابل جهان استکبار هستید.
آیت الله صفایی بوشهری با اعلام اینکه کاری که شما مداحان و ذاکرین اهل بیت انجام میدهید نشان از تقوای قلب است، ابراز کرد: مدح و مرثیه در استان بوشهر دارای جایگاه خاصی است و تأثیر آن حتی از منبر بیشتر است.
وی با اشاره به اینکه بزرگان مداحان و ذاکرین ما همه متدین بودند و چشمشان به هدایت بزرگان روحانیت بود، بیان کرد: رئیسعلی دلواری قیام خود را از مرحوم مجاهد برازجانی و مرحوم بلادی میگرفت.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر با بیان اینکه ذاکرین قدیمی خانم و آقا، مادران و پدران دینی ما بودند، تصریح کرد: انگلیسیها در زمان اشغال بوشهر نتوانستند روحیه قدردانی از بزرگان و ذاکرین دین را از ما بگیرند.
وی با بیان اینکه در روز ستایشگری استان باید هم از ریشهها و گذشته و هم عزیزان کنونی قدردانی کرد، افزود: شیوه و مدل مدح و مرثیه بانوان و آقایان استان بوشهر در تمامی عرصههای ظاهری و محتوای متنی در سطح ملی بی نظیر است که نشانه والای فرهنگی این استان است و باید آن را حفظ کنیم.
آیت الله صفایی بوشهری خاطرنشان کرد: هرکسی که ذاکر اهل بیت است با ذکرش به حضرت زهرا (س) و حضرت سیدالشهدا (ع) انتصاب پیدا میکند، بنابراین همه شما محب حضرت زهرا (س) هستید.
کد خبر 5990568منبع: مهر
کلیدواژه: بوشهر امام جمعه بوشهر حادثه تروریستی کرمان بوشهر کرمان انتخابات مجلس شورای اسلامی تبریز منهای مرکز قاسم سلیمانی ایلام کرمانشاه اردبیل خطبه های نماز جمعه بارش برف سنندج همدان استان بوشهر صفایی بوشهری مدح و مرثیه آیت الله اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۸۶۶۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پرسپولیس چه زیبا باخت/ برد آلومینیوم اراک در تاریخ فوتبال کمنظیر بود
عصر ایران؛ اهورا جهانیان - جام حذفی، زیباست چراکه قربانگاه بزرگان است! در فوتبال هر کشوری، تیمهای ضعیف، یا تیمهایی که جزو غولهای مدعی نیستند، در جام حذفی میتوانند طعم "قهرمانیِ کشوری" را بچشند.
در لیگ تیمی قهرمان میشود که عملکردش طی 30 یا 34 یا 38 هفته بهتر از سایر تیمها باشد. اما یک تیم نه چندان قدرتمند، برای قهرمانی در جام حذفی کار به مراتب آسانتری در پیش دارد.
اما جدا از شانس قهرمانی تیمهای کوچک، لذت و هیجان حذف تیمهای بزرگ نیز جزو افتخارات و خاطرات خوش تیمهای کوچک و تماشاگران این تیمهاست. شکست دیشب پرسپولیس در برابر آلومینیوم اراک، شبی فراموشنشدنی را در شهر اراک رقم زد.
دست کم فوتبالدوستان این شهر، تا مدتها دیشب را فراموش نخواهند کرد. همان طور که مردم اهواز هنوز هم خاطرۀ برد 3 بر 1 شاهین اهواز در برابر پرسپولیس را فراموش نکردهاند.
در آن بازی تاریخی، شاهین اهواز با درخشش مهاجم چپپای خودش: فرزاد آهکپور، در روز هفتم فروردین 1368، در مرحلۀ نیمهنهایی جام حذفی شکست داد. مقابل چشمان ناباور و شاد انبوه تماشاگران اهوازی.
جنگ تازه تمام شده بود و خوزستان ققنوسوار در حال برخاستن از خاکستر خودش بود. پیروزی شاهین اهواز مقابل پرسپولیس، چیزی بیش از یک "برد فوتبالی" بود. پرسپولیسِ علی پروین، در شهر اهواز ابتدا 1 بر صفر پیش افتاد. با گل مرتضی کرمانی مقام (یا مجتبی کرمانی مقدم!).
ولی تیم شاهین نگذاشت تماشاگرانش در شهر اهواز مغموم به خانه برگردند. سه گل زد و رفت فینال و قهرمان جام حذفی شد و از آنجا هم به جام در جام آسیا رفت. غرور فوتبالی خوزستان با گلهای فرزاد آهکپور و برد تاریخیِ شاهین اهواز مقابل پرسپولیس، احیا شد.
دیشب هم در اراک نفس پیروزی آلومینیوم اراک مقابل پرسپولیس مهم بود؛ ولی واقعۀ مهمتر نحوۀ پیروزی آلومینیوم بود. آلومینیوم اراک در دقایق 11 و 25 دو گل خورده بود. هر چه هم حمله میکرد، به در بسته میخورد تا اینکه بالاخره در دقیقۀ 84 به گل اول رسید. داور هفت دقیقه وقت تلفشده اعلام کرده بود و آلومینیوم در دقیقۀ 95 گل تساوی را زد.
چنین بازگشتی، روحیۀ بالایی میخواهد. اما قسمت مهمتر قصه در وقت اضافی رقم خورد. در وقت اضافی اول، پرسپولیس یک گل دیگر زد و بازی با نتیجۀ 3 بر 2 به سود پرسپولیس، به نیمۀ دوم وقت اضافی رفت.
سه دقیقه بعد از شروع نیمۀ دوم وقت اضافی، پرسپولیس یک گل دیگر زد. آلومینیوم اراک که یکبار دو گل عقب افتاده بود، دوباره دو گل عقب افتاد. اینکه بازیکنان آلومینیوم اراک دو بار موفق شدند ورق را برگردانند، فینفسه عجیب بود ولی بازی دیشب جزو بازیهای کمیاب در تاریخ فوتبال جهان بود؛ چراکه یک تیم دو بار توانست عقبافتادنِ دوگلهاش از تیم حریف را جبران کند. آن هم حریفی به مراتب قویتر از خودش.
واقعا تساویای از این دست، در فوتبال ایران و جهان نه که بینظیر، که کمنظیر بود. نگارنده شخصا چنین تساوی عجیبی را به یاد ندارد. بعید است که چنین موردی قبلا در تاریخ فوتبال رقم نخورده باشد؛ ولی قطعا مورد عجیب و کمشماری بوده.
شروین بزرگ در دقیقۀ 111 برای آلومینیوم گل زد و بازی 4 بر 3 شد و علیرضا نقیزاده هم در دقیقۀ 121 بازی را به تساویِ 4 بر 4 کشاند. دو گل تساوی، هر دو هم در وقتهای تلفشده. اولی در دقیقۀ 94، دومی در دقیقۀ 121. واقعا مسابقۀ عجایب بود!
فرض کنید در مسابقۀ تاریخی ایران و استرالیا، بازی رفت در ورزشگاه آزادی، به جای تساوی 1 بر 1، با تساوی 2 بر 2 به پایان رسیده بود. در بازی برگشت نیز همان سناریویی رقم میخورد که خورد. یعنی استرالیا 2 بر صفر از ما جلو میافتاد و ما هم دو گل میزدیم و بازی به تساوی کشیده میشد.
در این صورت بازی به وقت اضافی میرفت. اگر استرالیا در وقت اضافی اول یک گل میزد و در وقت اضافی دوم هم یک گل دیگر میزد، آیا ما ایرانیها کوچکترین امیدی داشتیم که دوباره دو گل دیگر بزنیم و بازی را به تساوی 4 بر 4 بکشانیم؟ و اگر این طور میشد و کار به ضربات پنالتی میکشید و در ضیافت پنالتیها جواز حضور به مرحلۀ بعد (یعنی جام جهانی) را بدست میآوردیم، آیا تا منتهیالیه هیجان و شادی پیش نرفته بودیم؟
واقعا تماشاگران آلومینیوم اراک، دیشب چطور چنین فرایندی را از سر گذراندند؟ اگر بازی دیشب با یک گل در دقیقۀ 12 به سود آلومینیوم تمام میشد، اراکیها قطعا راضی بودند ولی این کجا و آن که در عالم واقع رخ داد کجا؟!
غرض اینکه یک مسابقۀ فوتبال، اگر فراز و فرود چندانی نداشته باشد، شاید حتی برای تماشاگران حاضر در ورزشگاه نیز آن قدرها مهم از آب درنیاید؛ ولی وقتی تیمت تیم ضعیفتر میدان است و دو بار عقبافتادگی با دو گل را جبران میکند و نهایتا در ضربات پنالتی از پس قویترین تیم ایران در هفت هشت سال اخیر برمیآید، باید گفت: شبی خوش است، بدین قصهاش دراز کنید!
در فینال جام جهانی 1986 هم آرژانتین دو بر صفر از آلمان جلو بود. ژرمنها دو گل زدند و بازی برابر شد. اگر کار به وقت اضافی میکشید و آرژانتین دوباره دو گل دیگر میزد، سپس آلمان هم دوباره دو گل دیگر میزد، تازه قصه شبیه بازی پرسپولیس و آلومینیوم اراک شده بود!
یا در همین جام جهانی اخیر، آرژانتین دو بر صفر از فرانسه پیش بود. فرانسه بازی را 2 بر 2 کرد و کار به وقت اضافی کشیده شد. در وقت اضافی، آرژانتین یک گل دیگر زد و به نظر میرسید که این بار کار فرانسه تمام شده؛ ولی فرانسه مجددا توانست یک گل دیگر بزند و بازی دوباره مساوی شد.
فینال جام جهانی 2022 تا حدی شبیه بازی پرسپولیس و آلومینیوم اراک شد به جز اینکه، فرانسه وقتی عقبافتادگی 3 بر 2 را جبران کرد، کار شاقی نکرد و ضمنا در ضربات پنالتی باخت. کار شاق، جبران عقبافتادگی 4 بر 2 بود که اراکیها از پساش برآمدند. آن هم پس از اینکه یکبار عقبافتادگی 2 بر صفر را جبران کرده بودند. و البته پیروزی در ضربات پنالتی هم حسن ختامی بود بر درخشش تیم فراموشنشدنی آلومینیوم اراک.
آلومینیوم اراک با این پیروزی به مرحلۀ یکچهارم نهایی جام حذفی ایران رفت. بعید است این تیم در سه بازی بعدی هم پیروز از میدان بیرون آید و قهرمان جام حذفی شود؛ ولی چرا برای این تیم آرزوی قهرمانی نکنیم؛ تیمی که دیشب، شبی تاریخی را در فوتبال ایران و چه بسا در فوتبال جهان رقم زد.
وقتی که ایمون زاید تیم ده نفرۀ پرسپولیس را در دربی تهران، که با برتری 2 بر صفر استقلال در جریان بود، با برتری 3 بر 2 از زمین خارج کرد، رویدادی کمنظیر در تاریخ فوتبال ایران و جهان رقم خورد.
از بهمن ماه 1390 تا الان، هنوز چنان واقعهای در سطوح شناخته شدۀ فوتبال جهان (جام جهانی، جام ملتهای اروپا و آسیا، کوپا آمریکا، لیگ قهرمانان اروپا، لیگها و مسابقات جام حذفی در اروپا) رخ نداده است. قبل از آن هم، کمتر کسی به یاد دارد یک تیم ده نفره، بازی 2 بر صفر باخته را 3 بر 2 برده باشد. آن هم با هتتریک یک بازیکن.
دیشب هم رویدادی از این دست در اراک رقم خورد. یعنی کمنظیر در تاریخ فوتبال ایران و جهان. حالا شما دقت کنید ببینید از این به بعد، مثلا تا ده سال آینده، مسابقهای را در دنیای فوتبال پیدا میکنید که تیمی در یک مسابقه دو بار موفق شود عقبافتادنش با دو گل را جبران کند؟ اگر هم کسی چنین موردی را در دو سه دهۀ اخیر فوتبال جهان به یاد دارد، یا از چنین موردی در کل تاریخ فوتبال خبر دارد، لطفا نگارندۀ کماطلاع را نیز مطلع سازد.
کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: تعویض هایی که بلای جان پرسپولیس شد؛ کپی برداری اوسمار از روی دست یحیی